Templo Hatshepsut em Luxor

O templo mortuário da Rainha Hatshepsut da Dinastia XVIII foi construído ao norte do templo do Reino Médio de Mentuhotep Nebhepetre, na baía de penhascos conhecida como Deir el-Bahri. Nos tempos antigos, o templo era chamado Djeser-djeseru, que significa "sagrado do sagrado". Sem dúvida, foi influenciado pelo estilo do templo anterior em Deir el-Bahri, mas a construção de Hatshepsut superou tudo o que havia sido construído antes, tanto em sua arquitetura quanto em seus belos relevos esculpidos. A mulher faraó escolheu colocar seu templo em um vale sagrado para a Deusa Tebana do Oeste, mas o mais importante era que estava em um eixo direto com o Templo de Amon de Karnak na margem leste. Além disso, apenas a uma curta distância do outro lado da montanha atrás do templo estava a tumba que Hatshepsut construiu para si mesma no Vale dos Reis (KV20).

Templo de Hatshepsut

Templo Hatshepsut em Luxor

O Templo de Hatshepsut foi construído em três níveis com terraço, com uma passagem que conduzia ao Templo do Vale (agora perdido), que teria sido conectado ao Rio Nilo por um canal. Jardins com árvores foram plantados em frente ao pátio inferior.

Design de interiores do templo de Hatshepsut

Ao se aproximar do primeiro pátio, há colunatas nos lados sul e norte de uma rampa que leva ao segundo pátio. No final da colunata norte, uma estátua colossal da rainha foi reconstruída e reerguida a partir de fragmentos. Os relevos no pórtico inferior sul são muito rasos e muitas vezes difíceis de ver, mas se a luz estiver certa, eles são muito interessantes. Estas mostram o transporte em navio de dois obeliscos das pedreiras de granito de Aswan, escoltados por soldados, porta-estandartes, músicos e padres. Mais adiante na parede, mas ainda mais difícil de reconhecer, a rainha oferece os obeliscos a Amun em Karnak junto com as cerimônias de dedicação.

O pórtico norte inferior mostra Hatshepsut em um barco, caçando aves e pescando em cenas rituais com pássaros, e uma rede de aves aquáticas puxada por dois deuses. Outras cenas de rituais incluem a rainha oferecendo estátuas e levando bezerros para Amun e ela também é retratada como uma esfinge pisoteando seus inimigos.

Leões agachados são esculpidos na parte inferior da rampa que leva ao segundo terraço. Na segunda corte, havia um templo de tijolos dedicado a Amenhotep I e Ahmose-Nefertari, mas foi destruído quando o arquiteto de Hatshepsut, Senenmut, iniciou a construção do novo templo. Um santuário de tijolos dedicado a Esclépio por Ptolomeu III (também destruído) ficava em frente ao lado sul do pórtico no segundo terraço. No final do pórtico sul está uma capela de Hathor com muitos relevos de Hatshepsut sendo lambido ou amamentado pela deusa na forma de uma vaca. Belos pilares com cabeça de Hathor alinham-se na parte central do salão e conduzem à área do santuário da capela cortada na encosta na parte de trás. Infelizmente, essas câmaras internas geralmente são fechadas para visitantes. Na parede norte do hipostilo da Capela de Hathor estão cenas coloridas de barcos e um desfile de soldados, uma pantera e líbios dançando em um festival de Hathor.

Na colunata do sul estão as famosas cenas da expedição de Hatshepsut a Punt. A localização exata de Punt não é conhecida, mas acredita-se que tenha sido provavelmente na costa leste da África, ao sul do Egito. A parede final mostra uma aldeia na terra de Punt, suas casas em forma de cúpula sobre palafitas com escadas para acessá-las. Existem pássaros e animais maravilhosos por toda parte. Os homens estão cortando árvores, incluindo incenso e ébano, e carregando montes de tributos e tesouros para serem levados de volta ao Egito. O famoso relevo de Ity, a ‘Rainha de Punt’ - uma senhora grotescamente gorda que na verdade era a esposa de Parahu, o chefe de Punt - está agora no Museu do Cairo, mas foi substituído por uma reprodução. Na parede oeste, barcos à vela elaboradamente equipados se preparam para trazer o tributo de volta ao Egito, incluindo incensos em cestos, gado, babuínos e uma pantera. Observe os muitos tipos de peixes na água no registro abaixo. Mais adiante, vemos as árvores de incenso transplantadas nos jardins de Karnak e os produtos da expedição sendo pesados ​​e documentados por oficiais antes de serem apresentados à rainha para serem oferecidos a Amun.

A colunata do norte começa com uma capela de Anubis que ecoa a Capela de Hathor no lado sul e mostra cenas coloridas de Hatshepsut na presença do deus com cabeça de chacal. Em alguns lugares, a figura de Hatshepsut foi removida, mas a figura de seu sucessor Tutmose III permanece oferecendo cenas para Amun, bem como Anúbis, Wepwawet, Sokar, Osíris e outros deuses mortuários.

No pórtico norte, vemos cenas da rainha estabelecendo seu direito de governar, ilustrando seu nascimento divino. Os relevos são superficiais e não estão bem preservados, mas mostram a união divina da mãe Ahmose de Hatshepsut com Amon. Khnum, o deus criador, então modela a rainha e seu ka na roda de oleiro e Ahmose é conduzido para a sala de parto pela deusa Hekat que preside o parto. Hatshepsut é então apresentada a Amun e várias outras divindades e a deusa Seshat, com Hapi, registra seu nome e duração do reinado. O registro acima retrata as cerimônias de coroação da rainha, onde ela é coroada primeiro por seu pai Tutmosis I, depois por Hórus e Set.

A rampa que leva ao terceiro terraço é ladeada por falcões de Horus. O polonês-egípcio a missão tem trabalhado para restaurar o terraço superior de Deir el-Bahri desde 1961 e foi fechado para visitantes até 2002. Os pilares do pórtico em frente ao terceiro terraço foram decorados com estátuas de Osirid da rainha, alguns dos quais foram restaurados meticulosamente.

Passando por baixo de uma enorme porta de granito rosa, o visitante entra em um pátio com colunas. A parede ao norte da entrada mostra cenas da "Bela Festa do Vale", com barcas carregando estátuas de Tuthmose I, II, III e Hatshepsut. As barcas da Tríade Tebana são carregadas por padres, com trazedores de oferendas, dançarinos e músicos que compõem a procissão. As câmaras na parte norte do terraço superior são dedicadas ao culto solar de Re-Horakhty e em uma delas está um enorme altar de alabastro no qual os sacrifícios teriam sido deixados expostos ao sol. Outros nichos e capelas (incluindo outra dedicada a Anúbis e outra aos pais de Hatshepsut) partem dessas câmaras e ainda possuem pinturas coloridas muito bem preservadas, mas ainda estão fechadas para visitantes.

O lado sul do pátio no terraço superior é dedicado ao culto mortuário real. A parede ao sul da porta também mostra cenas de procissões de estátuas reais em barcos com seus acompanhantes. Na parede sul estão oferecendo cenas para várias divindades. As câmaras ao sul do tribunal (ainda fechadas) incluíam capelas de culto de Hatshepsut e seu pai Tuthmose I com decoração semelhante bem preservada em cada uma.

No centro do átrio superior na parte traseira, está o santuário de Amon, o foco do templo que foi escavado profundamente na rocha da montanha (no momento não aberto aos visitantes). Este teria sido o local de descanso da barca de Amun durante o ‘Festival do Vale’. Duas câmaras no santuário mostram cenas de Hatshepsut, com sua filha Neferure e Tutmosis III adorando vários deuses. O santuário foi posteriormente ampliado por Ptolomeu VIII, Euergetes, que acrescentou uma terceira câmara dedicada a Imhotep e Amenhotep, filho de Hapu, que eram adorados como divindades nessa época e associados aos deuses da cura. O terceiro terraço mais tarde tornou-se um sanatório.